Festivalul Filmului în Domeniul Dreptului Omului

Dragi colegi,

CNTM vine cu o propunere pe care voi nu o veti putea refuza!

In perioada 3-9decembrie va avea loc Primul Festival de Film dedicat Drepturilor Omului in Republica Moldova. Evenimentul presupune proiectarea timp de o saptamina a 7 filme cu mesaj social. Fiind mai specifici este vorba de:

3 decembrie- Omul Ploii
4 decembrie- Copii Nevazuti
5 decembrie- TRanzit
6 decembrie- In numele tatalui
7 decembrie- Lilya 4ever
8 decembrie- Sursa
9 decembrie – Hotel Rwanda

Intrarea este libera.

Cinematografele gazda sunt: Patria Chisnau, Cahul, Balti, Tiraspol.

La deschiderea oficiala este invitata formatia “Snails”

De asemnea, in oficiul CNTM ( str.Puskin 22, Casa Presei, of.316) veti putea gasi materiale promotionale pe care va pot ajuta in informarea tinerilor (si nu numai) din comunitatile voastre.

Sper ca vam trezit interesul si dorinta de a va implica in acet proiect.

Perfecţionarea omului este condiţionată şi de corectitudinea viziunii lui asupra naturii valorilor

Perfecţionarea omului este condiţionată nu numai de factori economici, politici şi militari mult discutaţi în ultimul timp, ci şi de corectitudinea viziunii oamenilor asupra naturii valorilor.

Înnoirile profunde în creaţia valorică şi interacţiunea contemporană a civilizaţiilor implică o viziune asupra istoriei, care acţionează ca modalitate a noii instruiri valorice, contribuind la afirmarea unei culturi moderne, la creaţia autentică şi la înscrierea în patrimoniul culturii universale. În esenţa ei, realitatea istorică este creaţia şi afirmarea de valori. Creaţia valorilor nu depinde numai de posibilitatea indivizilor, ci şi de mijloacele pe care aceştia le găsesc în fiecare perioadă.

Sistemul de valori reprezintă nucleul unei culturi şi civilizaţii, al unui mod de viaţă şi de existenţă socială. Valoarea reprezintă ceea ce îi atrage pe oameni, ceea ce oamenii doresc să obţină şi să folosească. Valorile sînt strîns legate de scopuri şi obiective. Oamenii se angajează în diferite competiţii şi acţionează pentru a obţine aceste valori.

Noţiunea de valoare reprezintă drumul cunoaşterii Binelui şi Răului, a Adevărului şi Erorii, a Frumosului şi Urîtului. Metafizic vorbind, acest drum a început în momentul cînd primii oameni (Adam şi Eva) au gustat din pomul cunoaşterii binelui şi răului. În termeni ştiinţifici, istoria a început în momentul cînd primii oameni au început să gîndească, moment care a fost marcat prin apariţia picturilor rupestre.

Nu există popor care să nu dispună de un oarecare număr de idei, sentimente şi practici pe care educaţia trebuie să le imprime în sufletul tuturor copiilor. Ca acţiune socială, educaţia se înfăptuieşte în limitele unor garanţii naţionale şi statale, pe fondul unei vieţi sociale şi al unor tradiţii ce s-au acumulat de-a lungul dezvoltării poporului român.

Fără valorile naţionale noi pînă astăzi n-am fi avut conştiinţa de ce am fost, de ceea ce sîntem şi de ceea ce am putea deveni.

Cîteva exemple extrase din folclorul nostru pot contribui mult la formarea personalităţii elevului în contextul valorilor general-umane şi naţionale:

- „Înţelepciunea înalţă capul celui spetit”;
- „Plecarea spre fapte bune este semn de înţelepciune”;
- „Cu mult mai frumoasă este frumuseţea sufletului decît a obrazului”;
- „Frumuseţea îţi vorbeşte tăcînd”;
- „Binele de toţi e cunoscut, dar de puţini e urmat”;
- „Pînă nu dai de rău nu înţelegi binele”;
- „Omul înţelept este mai împărat ca toţi împăraţii”;
- „Omul ce adevărul goneşte de adevăr se ţine”.

Oricît de adînc am coborî în istorie, nu găsim nici o epocă, în care omul să nu fi găsit utilitatea, vitalitatea, adevărul, frumosul, binele, credinţa, stima, dragostea, umanismul ca nişte valori permanente ale conştiinţei lui. Ca şi cu milenii în urmă omul caută Frumosul, Adevărul, Binele, dar formele pe care le găseşte astăzi sînt cu mult mai numeroase şi mai variate decît în trecut.

În fiecare din noi coexistă valori individuale, valori sociale naţionale sau general-umane, toate valorile avînd o determinare istorică. Evoluăm confruntîndu-ne cu valorile. Trăim, fiecare în parte şi toţi laolaltă, în sisteme de valori care comunică strîns între ele.

Valorile noastre supreme sînt valorile Patriei. Pentru fiecare din noi pămîntul strămoşesc ca mediu teritorial, natural, social, politic, lingvistic şi spiritual, în care poporul s-a afirmat cu tradiţiile, realităţile etnice şi idealurile lui specifice, este mai întîi de toate o sumă a unor nepieritoare valori.

Valorile obiectivează tot ce este constant, durabil şi autentic în realitatea noastră naţională, valorile ne dau conştiinţa propriei noastre identităţi şi tot ele structurează datoriile noastre civice, morale şi naţionale.

Mit sau realitate

• Pe parcursul anilor se formează diferite stereotipuri sociale, care de multe ori ne influenţează atitudinea faţă de un fenomen sau altul, faţă de o persoană sau alta. Iată doar cîteva din ele.

„Cea mai fericită căsătorie e căsătoria cu un străin”

În zilele noastre tot mai des se întîlnesc fete ce visează să se căsătorească cu un străin. Majoritatea din ele se gîndesc că astfel vor rezolva problemele financiare şi nu admit ideea că viitorul soţ poate fi nu chiar acel prinţ din poveste. Căsătorindu-se cu un cetăţean străin femeia se poate confrunta cu foarte multe probleme pe care iniţial nici nu şi le poate imagina. Foarte mult depinde şi de ţara în care se căsătoreşte, care sînt diferenţele între tradiţiile ţărilor din care provin soţii, care este religia din care face parte, mai ales în cazul religiei musulmane, conform căreia soţia este proprietatea soţului. Deşi căsătorindu-se cu un cetăţean străin, femeia (soţia), nu primeşte automat cetăţenia ţării respective, ea trebuie să trăiască un timp în ţara soţului (3 – 5 ani în unele ţări chiar şi 7 ani), motiv din care este limitată în anumite drepturi. Plus la toate sînt femei care vor să se manifeste pe plan profesional, să facă o carieră, însă le vine foarte greu, deoarece au de susţinut numeroase examene pentru aşi echivala diploma. În această perioadă femeia practic totalmente depinde de soţ. În situaţiile în care se nasc copii, trebuie menţionat faptul că în unele ţări copilul la naştere devine automat cetăţeanul ţării în care s-a născut. În caz de divorţ el va rămîne în această ţară pînă la majorat, după care singur va decide unde şi cu cine doreşte să locuiască. Mai sînt ţări în care după divorţ copilul rămîne cu capul familiei (tata), respectiv mama nu poate lua copilul cu ea.

Activitatea agenţiilor matrimoniale nu este licenţiată şi respectiv nu poate fi verificată, astfel clienţii acestor agenţii pot fi: oameni bolnav psihic, criminali, traficanţi. Sînt cazuri cînd agenţiile racolează fete pe contul străinilor, iar apoi le „transmit în proprietatea acestora”.

„Victime ale traficului de fiinţe umane pot fi doar femei tinere”

Din definiţia traficului de fiinţe umane conchidem că scopul traficului de fiinţe umane este exploatarea sexuală, munca forţată în sectorul agricol sau industrial, căsătoria forţată, servitute, cerşit, prelevare de organe. Astfel este cert că victime ale traficului de fiinţe umane pot deveni atît femeile cît şi copii, bărbaţii, diferă doar scopul exploatării.

Bărbaţii sînt atraşi pentru a fi transportaţi în zonele cu conflicte militare. Copiii sînt mai vulnerabili în faţa traficului decît maturii, deoarece mai puţin pot opune rezistenţă agenţiilor / persoanelor care îi recrutează sau îi răpesc şi necesită multă protecţie din partea structurilor abilitate. O categorie aparte sînt copiii străzii, deoarece dispariţia lor nu este identificată sau raportată de cineva.

Grupul de risc de bază îl constituie femeile cu vîrsta cuprinsă între 18-30 ani. Dar în ultimul timp se observă o tendinţă nouă. Are loc atît întinerirea grupului de risc cît şi extinderea lui pentru victime cu vîrsta peste 30 ani. Centrul “La Strada” a înregistrat şi a oferit asistenţă necesară în 12 % din cazuri minorilor (exploatare sexuală şi cerşit), în 6 % de cazurilor cu o vîrstă de peste 30 ani şi cîtorva bărbaţi exploataţi fizic. La fel la Linia Fierbinte a Centrului „La Strada” au parvenit peste 100 de sunete de la bărbaţii care au nimerit în captivitate.

Multe femei tinere cărora li sa propus lucru în calitate de dădacă, spălătoare de vase şi care au devenit victime a exploatării sexuale au menţionat că traficanţii le-au asigurat că nu vor fi supuse pericolului exploatării sexuale aşa cum au un aspect fizic nu chiar atrăgător.

“Victimele traficului de fiinţe umane nu merită să fie ajutate deoarece au traversat frontiera ilegal”

În definiţia traficului de fiinţe umane (Principiile Standard ale Drepturilor Omului privind tratamentul persoanelor traficate) traficul este: „Toate acţiunile şi tentativele de acţiuni care includ recrutarea, transportarea în interiorul sau în afara unei ţări, cumpărarea, vînzarea, transferul, primirea sau adăpostirea unei persoane…”. Este evident că traficul de fiinţe umane nu este echivalent cu migraţia ilegală, deoarece în cazul traficului de persoane frontiera poate fi traversată şi legal (cu acte de identitate în regulă avînd o viză turistică). Traficul vizează o manipulare criminală a persoanelor care vor să migreze pentru aşi îmbunătăţi condiţiile de trai, fiind înşelaţi, constrînşi. Drept argument pot servi datele referitoare la metoda de recrutare: aproximativ 79% din victime li s-a făcut o ofertă falsă de lucru, 8% au fost răpite, 4% li s-a propus căsătorie. Statistica Centrului Internaţional „La Strada” confirmă că mai mult de 80% din victimele reîntoarse au trecut frontierele legal.

Este important de menţionat că traficul de fiinţe umane nu presupune întotdeauna traversarea unei frontiere (este şi trafic intern). Indiferent dacă are loc traversarea unei frontiere sau nu traficul de persoane este o problemă a crimei organizate.

În ce împrejurări obişnuiesc să spun minciuni?

De acord! Minciuna nu e un lucru bun. E condamnabil! Şi, pe bună dreptate, e o abatere de la morală, adevăr, realitate. Dacă am minţit ieri, atunci de ce nu aş face-o şi azi?! Nu-mi mai amintesc care a fost prima minciună, fiindcă am spus multe la viaţa mea. De obicei, dacă e să mă refer la ce împreujurări, obişnuiesc să mint când sunt luat prin surprindere, când totul se întâmplă precipitat, fără ca să mă aştept. Bineînţeles, că nu în toate cazurile. Fiindcă, chiar şi într-o asemenea situaţia, uneori (sau deseori) spui adevărul. Nu mai ai timp să te gândeşti la “dumitriţe”!. De minţit, mint pe toată lumea, oricând şi oriunde. Dar asta nu mă face să cred despre mine că sunt un mincinos:) Căci chiar dacă zic un neadevăr pentru mine (inventat pe moment) acesta este valabil pentru acel cu care conversez, iar aprobarea sa mă face să “progres în istoria minciunii”…

Pe de altă parte, minciuna are şi ea avantaje. Şi e naşpa uneori când te prinzi. Niciodată nu mi-a reuşit să spun o minciună în mediul amical atunci când o fac intenţionat. Deci am ghinion în a spune minciuni intenţionate. Mă râd, mă înroşesc, privire neechilibrată… adică toate semnele unul om mincinos. Dar, revenind la avantaje, conform unor cercetări recente, se pare că minciuna este un mecanism care ţine de supraveţuire şi că s-au evidenţiat chiar anumite zone ale creierului care se activează atunci când spunem o minciună sau când avem un comportament înşelător. Disimularea face parte din condiţia umană.

• „Omului i s-a dat o limbă cu care să poată vorbi şi cuvinte cu care să poată să îşi ascundă gândurile.” Proverb unguresc

Ideea nu am cum de se învaţă atât de uşor a minţi. Şi apelăm la minciună de foarte devreme. Chiar de când suntem mici. Mai mult, concluziile studiilor efectuate de Psychological Science sunt că, la sugestiile părinţilor, copiii de numai trei ani sunt deja în măsură să îşi ascundă dezamăgirea în faţa unui cadou urât şi să mulţumească politicos cu surâsul pe buze. Vă imaginaţi că minciuna e parte componentă a vieţii, mult mai devreme decât alte necesităţi omeneşti?!

Dar a cui este vina că ne învăţăm de mici să fim mincinoşi? Evident că nu este vina copiilor, ci a părinţilor, care în loc să susţină copiii în a fi sinceri, susţin perpetuarea minciunilor şi dezvoltarea unei personalităţi artificiale – până la urmă aşa este asigurat succesul în societate, prin mici sau mari păcăleli. Şi exact aceşti “mincinoşi în miniatură” îşi vor croi un drum mai bun în viaţă, susţin autorii cercetării de la Universitatea din Oregon.

• „Minciuna are funcţiile ei normative, ca şi patologia sa. La fel şi adevărul.” Arnold Goldberg

Întelegem de mici că a spune minciuni este un comportament util din punct de vedere social, ne permite să avem relaţii bune cu toată lumea şi, ulterior, vedem cum societatea chiar încurajează comportamentele mincinoase – prin minciună poţi uneori să obţii posturile cele mai bune pe scara socială. Nu întâmplător copiii cei mai abili în a-şi masca emoţiile s-au dovedit a fi copiii unor părinţi cu tot atâta putere “de control”, diplomaţi şi de succes.

În asemenea condiţii, chiar pun la îndoială “sinceritatea” unora (…)

În zona bărbaţilor misogini

Din start, vreau să mă simt liber, să scriu ce gândesc! Nu sunt misogin (un bărbat care ar urî femeile), dar mi-au atras atenţia nişte cugetări referitoare la femei. Voi discuta despre sexul slab, dacă sunt importante pentru noi? Putem trăi făra ele? Ne sunt ele egale? Haideţi să dăm frâu liber misoginismului din noi … lasă bărbatul din tine să vorbească.

Iată ce am spicuit citind mai multe despre femei:

• Enriyeu Castaldo: Feminismul există doar pentru a integra femeile urâte în societate.
• Charles Bukowski: Prin a renunţa, femeile înţeleg o scurtă pauza între două dorinţe.
• Mario Adorf: Când femeile nu mai ştiu ce să facă, se dezbracă. Si acest lucru e probabil singurul bun pe care îl pot face.
• Samuel Beckett: Femeile îşi iubesc mai mult copiii, pentru că pot fi sigure că e al lor.
• Aristotel: Un bărbat înţelept nu îşi contrazice nevasta. El aşteaptă până o face ea singură.
• Humphrey Bogart: Bunul renume al unei femei se datorează tăcerii mai multor bărbaţi.
• Maurice Chevalier: Atenţie la o femeie care gândeşte logic! Căci logica şi femeia sunt atât de incompatibile, încât este împotriva naturii când apar împreună.
• Johannes Cotta: Există trei tipuri de femei: cele frumoase, cele inteligente şi majoritatea.
• W.C. Fields: Marea întrebare, la care nu ştiu să răspund în ciuda a treizeci de ani de studiu despre femei, este următoarea: Ce vrea de fapt o femeie?
• Sigmund Freud: Când o femeie îşi conturează buzele este ca şi când un soldat îşi curăţă mitraliera.
• Bob Hope: Trei tipuri de bărbaţi nu înţeleg femeile: bărbaţii tineri, bărbaţii de vârsta mijlocie şi bărbaţii bătrâni.
• Menander: Femeia este o greşeală acceptabilă a naturii.

Mai zicea un filozof odată că femeie proastă este de fapt un pleonasm, părerea lui!

Bineînţeles că acestea nu sunt altceva decât miştocăreli la adresa femeiei şi nicidecum o părere general-acceptată de toţii bărbaţii (afară de cei misogini). Deci nu e chiar aşa. Dar am şi eu o mică doză de misoginism uneori. Si eu sunt de aceeaşi părere că o bună parte din femei nu pot gândi logic. Sunt unele aşa de naive, dar sunt şi cele care nu te cred nici dacă zici ceva pe bune. Nu prea pot gândi logic sau nu vor să arate asta. In rest nu cred că femeile sunt proaste sau nu ştiu ce.

Pe de altă parte, nu ştiu dacă ar recunoaşte vreun bărbat ca e misogin, deşi există destul de mulţi, în special la noi (datorită reminiscenţilor sovietice). Şi, continui să cred că, aproape toţi bărbaţii au o doza mai mare sau mai mică de misoginism şi de aceea mulţi sunt complexati de o femeie mai inteligentă ca ei sau care are mai mulţi bani etc.

În continuare, am să inserez un fragment găsit de pe net. Nu pot să-i interzic autorului dreptul de a mai scrie, este ca şi cum i-aş spune să nu mai gândească, să aibă o părere. Dar, personal, mi se pare că a exagerat prin “meditaţiile” sale. Iată ce scrie:

Odata cu trecerea la noile regimuri, mai mult sau mai putin capitaliste, mai mult sau mai putin “de tranzitie”, pe plaiurile mioritice si-a facut aparitia o noua specie bipeda cu pretentii de “sapiens”: proasta (stupida stupidis). Nu am reusit sa identificam originea fenomenului. Tehnologia inceputului de secol XXI nu ne-a oferit inca aceasta posibilitate. Putem sa pornim de la premiza ca proasta a existat dintotdeauna alaturi de om, putem sa-i atribuim origine divina (multi inca fac aceasta greseala, venerand diverse proaste) sau putem sa punem aparitia proastei printre homo sapiens pe seama unei mutatii genetice. Ramane probabil la latitudinea generatiilor viitoare sa determine cu exactitate care din aceste speculatii este cea adevarata.

Dezbateri aprige au provocat cativa asa-zisi specialisti, care au confundat proasta – ca specie – cu “needucata”. S-a recurs la toate metodele demonstrative existente, din fizica, matematica si psihologie, dar specialistii au dat gres. Concluzia a reiesit aproape de la sine: exista o diferenta fundamentala intre proasta si needucata, fie si prin faptul ca pentru cea de-a doua mai exista speranta.

Trebuie sa incepem printr-o clasificare. Daca va inchipuiti ca proasta este pur si simplu proasta, gresiti din start. “Proasta” ca atare nu exista, ci multiple variatiuni ale acestei specii. Evident, zona urbana reprezinta aria de raspandire cea mai mare pentru aceasta specie, dar exemplare de proasta pot fi gasite si in zonele suburbane si in mediul rural. Nu exista date exacte despre zonele nelocuite de om, dar cativa exploratori au mentionat in jurnalele lor fie ca se asteptau sa intalneasca proaste, fie ca intr-adevar le-au intalnit.
Clasificarea de care aminteam mai sus imparte proastele pe subspecii si, ulterior, pe ramuri.

De ce vor oamenii performanţă?

De ce vor oamenii performanta? Pentru ca se plateste bine! Pentru ca te simti bine cand ai succes, iar performanta il presupune! Pentru ca exista in noi tendinta naturala de a evolua! …. si mai sunt multe alte motive …

Am citit o metoda de obtinere a performantei. Metoda se numeste Piramida Succesului si contine ingredientele esentiale ale performantei. Fiecare colt al piramidei defineste unul dintre cele 4 ingrediente. Le voi prezenta pe rand, in ordinea fireasca, denumindu-le S1, S2, S3 si S4, dupa initialele fiecarui element.
Interesant este ca poti aplica acest model in orice domeniu in care vrei sa obtii performanta: sport, invatarea unei abilitati noi, lucrul cu persoane dificile, etc.

Iata care sunt cei 4 S ai modelului:

• S1 Scopul. Scopul se refera la rezultatul final pe care vrei sa il obtii. Este principiul fundamental al succesului si este si un adevar de bun simt. Daca stii foarte clar ce vrei, atunci ai sansa mai mari sa obtii decat daca nu stii. Daca scopul tau este sa iti cumperi o masina si nu o vezi clar cu ochii mintii, ai sanse la fel de mari sa “obtii” un Logan in locul unui Mercedes. Pe tema asta am creat o multime de exercitii de antrenament mental.
  

Unii oameni spun ca nu pot vizualiza clar. De fapt, vizualizarea este mai mult legata de antrenament decat de capacitate. Creierul tau poate vizualiza. Altfel, cand ajungi acasa, daca stai la bloc, nu ai putea face diferenta intre usa de la intrarea in apartamentul tau sau al vecinilor… (creierul tau compara imaginea mentala a usii cu ceea ce vezi fizic in fata ochilor… usa).

• S2 Semnificatia. Semnificatia sau relevanta actiunii se refera la gradul de importanta pe care il atribui actiunilor tale. De exemplu, daca vrei sa inveti ceva, dar subiectul nu te intereseaza, iti va fi mult mai greu sa retii informatia decat daca esti foarte pasionat de ea!

Chiar daca uneori esti nevoit(a) sa inveti ceva ce nu te pasioneaza, poti inca sa dai semnificatie acestei activitati. Gaseste un motiv bun pentru ce inveti si constientizeaza acest motiv. Verifica in ce masura esti curios in legatura cu ce inveti si in ce masura iti place. Poti face acest lucru cind raspunzi cu atentie la intrebarile: a. De ce este important sa invat asta? b. Ma intereseaza ce invat? c. Este absolut necesar sa invat asta? d. Ce se intimpla daca nu invat? e. Cat de relevant este pentru mine sa invat asta?

• S3 Starea. Este dificil sa obtii performanta daca nu te afli in starea potrivita. Ai fost vreodata in situatia in care profesorul iti vorbea pe o tema care nu te interesa absolut deloc? Ce faceai atunci (in cazul in care erai in clasa…)?

O stare de visare sau de plictiseala nu va induce cheful de invatare. Ceea ce motiveaza invatarea e o stare in care te simti bine. Daca asculti profesorul cu aceeasi bucurie cu care astepti sa se usuce vopseaua pe pereti nu vei retine mare lucru din prelegerea lui. La fel se intimpla cind parcurgi singur(a) un material pe care trebuie sa il inveti, dar subiectul nu te intereseaza sau nu iti place.

O stare de relaxare combinata cu una de curiozitate pare sa fie ingredientul cel mai potrivit pentru invatare eficienta.

• S4 Strategia. S4 se refera la metoda concreta sau tehnica prin care iti realizezi pas cu pas scopul. De exemplu, in cazul in care vrei sa retii usor nume si figuri, una dintre tehnicile eficiente presupune:

1. Imagineaza-ti ca pe fruntea persoanei din fata ta este scris numele pe care tocmai ti l-a spus.

2. Repeta numele pe care tocmai l-ai auzit cu voce tare. De regula, daca repeti de 4 ori numele in primele 10 minute, acesta se va fixa in mintea ta. O prima ocazie sa faci asta este chiar atunci cand faci primul schimb de replici.

De exemplu:

Salut, eu sunt Eugen
Salut, eu sunt Mihai
Imi pare bine sa te cunosc, Mihai!

Ideea esentiala in piramida succesului este ca ai nevoie de toate cele 4 ingrediente pentru a iti mari performanta. De multe ori, cartile de dezvoltare personala si profesionala ofera informatii din categoria S4, fara sa tina cont de importanta celorlalte colturi ale piramidei.

Dupa cum este usor de observat, niciunul dintre cei 4S nu poate exista in izolare. Fara aportul integral al celor 4S, succesul ramane doar o incercare fara prea multe sanse.

Inspiratie!

timpul neestetic

Timpul este cel mai netalentat cosmetician…. cu cât lucrează mai mult pe faţa omului, cu atât rezultatul este din ce în ce mai departe de a fi estetic….

10 ingrediente pentru reţeta unui tânăr activ

„Cel mai mare pericol astăzi este indiferenţa. Să ştii dar să nu acţionezi înseamnă să consimţi asupra nedreptăţilor. Planeta a devenit o lume mică. Ceea ce se întâmplă în alte ţări ne priveşte/ ne afectează”. (Elie Wiesel)

Încerc să cred că sunt un tânăr activ în comunitate (…) Privesc atent pereţii dormitorului: „Atenţie la detalii! Stilat, Modern şi Protejat”, „Nu drogului, Nu SIDA”, „Să creştem fără tutun”, „Eşti tânăr, ai Autoritate!” sunt doar câteva din mesajele posterelor care stau atârnate pe perete. „De ce ţii toate acestea aici? Mai ai pe undeva sau le-ai pus toate aici?” avea să mă întrebe unul din prieteni. Ei bine, mai am destule şi pentru alţii. De fapt, le păstrez… consider că ele demonstrează faptul că sunt un tânăr activ în cadrul societăţii, este produsul unei reţete… Care? Să vedem…

- sunt curios – am potenţial – mă pot mobiliza – identific – sunt organizat/ obiectivizat – colaborez – promovez valorile civice de participare – am satisfacţie de la aceasta – îmi fac timp pentru asemenea activităţi – sunt un multiplicator de informaţii.

Nu este nicidecum o formulă sau o reţetă valabilă pentru toţi. Am redat, succint, prin 10 cuvinte ce înseamnă să fii sau cum am ajuns un tânăr activ. Când zic „tânăr activ” îmi imaginez deja o personalitate, un tânăr cu cunoştinţe, abilităţi, atitudini şi valori. Reţeta formării sale nu este una strictă, general-acceptată de toată lumea. Ea diferă de la om la om. Or, să fii responsabil de propriile acţiuni, să ai dorinţa de schimbare socială şi dezvoltare personală nu-ţi impune nimeni acest lucru.

Se tot afirmă că devenim tot mai indiferenţi şi nepăsători chiar de propria persoană. Ajungem să avem alte valori (fără a le promova în mod direct), alte preocupări, pasiuni, mod de viaţă. Cu toate acestea, pot spune că sunt totuşi tineri care vor să participe, să se implice activ în susţinerea unor programe de dezvoltare socială şi personală.

PORTRET. Şi astfel se tot spune că un tânăr activ este acela care se implică în procesul de luare a deciziilor. Prin participarea sa, tânărul activ îşi dezvoltă competenţele decizionale, capacitatea de ascultare activă, empatia, respectul faţă de ceilalţi. În tot acest timp, el nu face altceva decât să exerseze asumarea responsabilităţii pentru propriile decizii şi acţiuni. Ceea ce deosebeşte un tânăr activ de ceilalţi este că el are o gândire critică, conştientizează prejudecăţile pe baza judecăţilor întemeiate, are capacitatea de a coopera şi aborda pozitiv conflictele, de a organiza grupuri sociale.

ATITUDINI & VALORI. Alunecând spre valori, spre întreg proces al vieţii sociale, mijloacele prin care indivizii şi grupurile sociale învaţă să îşi dezvolte deplin capacităţile, atitudinile, aptitudinile şi cunoştinţele în cadrul şi în folosul comunităţii, tânărul activ are un rol semnificativ în această „soluţie”. Ingredientele mele, în favoarea susţinerii tânărului activ sunt aici: trebuie să fii curios, deschis şi să vrei să apreciezi diversitatea. Important în această reţetă este şi sentimentul demnităţii umane, al valorii proprii şi a valorii celorlalţi, indiferent de originea socială, cultură, limbă, religie. Să ai empatia şi solidaritatea cu alţii şi dorinţa de a-i sprijini, a le acorda ajutor şi susţinere este un indiciu al atitudinilor şi valorilor tale ca tânăr activ în comunitatea în care trăieşti. Ca urmare, vei milita pentru idealurile libertăţii, egalităţii şi respectării.

DREPTUL LA DIALOG! „Concursul de eseuri şi-a propus să identifice soluţii în cazul celor mai stringente probleme şi bariere ce împiedică participarea activă a tinerilor în viaţa comunităţii şi în procesul de luare a deciziilor”. În acest context, tinerii nu sunt impulsionaţi spre participarea la guvernarea locală. Personal, cred că scopul unor asemenea participări este de a acoperi lacunele dintre consiliile locale, administraţia locală şi tineri. Vreau să cred că un asemenea proiect este un exerciţiu democratic, urmând modelul alegerilor oficiale, modalitate de stimulare a participării tinerilor în alegeri.

INIŢIATIVE ALE TINERILOR. Participarea activă – a fi un tânăr activ înseamnă să fii coordonatorul propriului tău proiect. Acum, datorită iniţiativei unui grup de tineri, mă pot implica activ şi direct în activităţi planificate de noi şi în care suntem actorii principali. Nu facem altceva decât să ne punem în practică propriile iniţiative, spiritul întreprinzător şi creativitatea. O astfel de acţiune îmi oferă oportunitatea de a înţelege şi a experimenta „pe viu” conceptul de cetăţeni activi.

TINERI ACTIVI PRIN PROIECTE PENTRU DEMOCRAŢIE. Reţeta şi ingredientele pentru un tânăr activ par a fi „gratuite” când vine vorba de a le numi. Aş mai presura aici, la produse necesare reţetei pentru un tânăr activ, şi implicarea în proiecte pentru democraţie. Un proiect pentru democraţie urmăreşte să crească participarea activă a tinerilor în viaţa comunităţii locale, regionale sau naţionale. Conceptul de cetăţenie activă pentru mine implică participare totală în societate, angajament şi abilitatea de a pune în practică acest tip de cetăţenie. Astfel, ideea unui proiect pentru democraţie este aceea de a recunoaşte şi sprijini diferitele forme prin care tinerii participă în mediul lor, de a întări relaţiile tinerilor cu mecanismele democraţiei reprezentative şi de a ajuta tinerii să profite de oportunităţile de participare disponibile. Acest lucru poate fi obţinut de către proiecte ce încurajează o mai mare participare a tinerilor în mecanismele democraţiei reprezentative. Ca urmare a unui asemenea proiect (de ex., „Tinerii pentru educaţia în domeniul drepturilor omului”) devenim multiplicatori prin promovarea în rândul semenilor a conceptului de „democraţie”, „DO” etc.

VOLUNTARIATUL SPUNE CEVA DESPRE MINE, DESPRE IDEILE ŞI CAUZELE ÎN CARE CRED. Nu puteam nicicum să trec peste activitatea mea de voluntar. Voluntariatul a fost pentru mine prima formă de deschidere spre o participare activă, cel care mi-a însufleţit cele mai nobile aspiraţii ale omenirii – pacea, libertatea, oportunitatea, siguranţa şi justiţia pentru toate persoanele. De fapt, pentru mine, activitatea de voluntar în cadrul organizaţiei m-a convins de declaraţia Naţiunilor Unite potrivit căreia „noi, oamenii, avem puterea de a schimba lumea”.

Încurajez toţi tinerii să promoveze voluntariatul, să fie implicaţi direct în activităţi de voluntariat. Avantajele voluntariatului pentru mine variază de la satisfacţie personală, la dobândirea de experinţă, m-a familiarizat cu diferite sisteme operaţionale şi cu instituţii şi/sau structuri organizaţionale, mi-am creat prieteni şi contacte profesionale utile.

AVEM PUTEREA ÎN MÂINELE NOASTRE! De să nu fiu un tânăr activ? Nu pot! Sunt şi voi fi… voi promova în continuare cetăţenia activă, cetăţenia spre Europa. Voi dezvolta sentimentul de solidaritate prin promovarea toleranţei în rândul semenilor. Iar dacă am aptitudinea şi mijloacele necesare voi contribui la îmbunătăţirea calităţii sistemelor de susţinere a activităţilor de tineret şi a capacităţii organizaţiilor de tineret din societatea civilă.

Tu, te-ai întrebat vreodată ce poţi face pentru tine ca să trăieşti într-un mediu prietenos?!

Dragoste sălbatică sau iubire intelectuală?

Fată. Fete. Femeie. Femei… ele… Feminin. Bine că există reproducerea, să ne trăiască! Stau şi mă întreb câteodată cât din dragoste este basic instinct şi cât este trăire sentimentală? Eu cred că 80% este BASIC INSTINCT şi restul, poate fi vorba, de un sentiment înălţător. Şi nu pot să cred că pe toţi care îi întrebi îţi răspund unanim: “Da, ne-am luat din dragoste!” Personal, n-am iubit niciodată, adică totul se rezumă la basic, la necesitate, la “acţiune fizică” (…) Cred că şi în cazul fetelor este aşa, dar lor le este mai greu să recunoască acest fapt, părând astfel deşarte sau centuriste. Mă rog, ne dăm noi seama…

Când sunt combinate, basic instinct (adică iubirea intelectuală, faptul că eşti conştient că trebuie să te căsătoreşti, să ai o iubită, să faci şi copii etc.) şi dragostea sălbatică sau trăirea sentimentală este cel mai mişto. Totuşi, pe drum, cineva observă că în cuplul acesta de “îndrăgostiţi” este vorba despre doar plăcere instinctuală, pur animalică.

Ne placem să credem că la început de relaţie a fost fiorul, sălbăticia.. dar mai apoi totul se rezumă la stimuli intelectuali, fiindcă intervine timpul, rutina, monotonia. Iar după vreo 10 ani de relaţie/ căsnicie crezi că-ţi mai vine să rupi chiloţii de pe ea? Eu cred că nu (sau doar uneori). Mai degrabă, preferi s-o ştii deşteaptă, sprijin moral. Aşa că din dragostea aia sălbatică, din pasiunea aia mistuitoare de la început nu mai rămân decât o pereche de izmene şi una de hamleţi întinse alături, la uscat. (A ştiut Shakespeare de ce i-a omorât pe Romeo şi Julieta).

Striga ca o nălucă “Unu, doi – profsoyuzul la gunoi!”

Reportaj: „Unu, doi – prof-soyuzul la gunoi!”

O lume a vulgarităţii, a indiferenţei şi a unui sistem corupt… un scuar al unor valori în putrefacţiei… De cealaltă parte – un patetic al principiilor democratice, echitabile, nediscriminatorii… Vladimir Gaidău şi Comitetul Sindicaliştilor din Moldova.

Vladimir Gaidău: "1, 2 - profsoyuzul la gunoi!"

Mărul discordiei dintre Vladimir Gaidău şi Sindicat a apărut în momentul în care acesta a fost demis din funcţia de controlor de bilete de tren. Gaidău susţine că totul este o făcătură. Ca urmare, a depus circa 7 petiţii cu scopul de a i se corecta greşeala comisă de Sindicat. „Până acum am depus 7 petiţii prin care cer să mi se corecteze greşeala pe care a făcut-o Sindicatul. Am fost dat afară din lucru, fără motive, mi s-a spus că aşa li s-a cerut şi ei au executat”. „Leonid Manea, preşedintele Comitetului Sindicatului este responsabil de toate ce mi se întâmplă”.

Protestul începe odată cu circul

O lumea a teatrului/ spectacolului cu un singur actor… Vladimir Gaidău. Spectatorii – repartizaţi şi aşezaţi bine în fotolii, la cald, poate cafea, ceai, acces la internet, în foi… Actorul nostru stă în frig, un timp de toamnă timpurie, cu un aer aspru, nemilos şi el, ca spectatorii. „Circarul”, aşa cum poate e numit de cei care vizionează spectacolul nu afişează nici cel mai neghiob interes. 15 octombrie a fost premiera, iar timp de o lună, până pe 15 noiembrie, Primăria i-a dat autorizaţie. Actorul susţine că dacă „spectatorii” nu dau niciun semn, rămân la fel fără atitudine el va continua. „Dacă nu mă vor lua în seamă, eu voi pleca la Primărie şi voi solicita o nouă autorizaţie. Am de gând să stau aici până când nu îmi vor anula decizia Comitetului Sindicaliştilor şi vor fi pedepsiţi cei care au procedat astfel cu mine”. „Totul este corupţie, se încalcă legile” spune convins de vorbele sale Vladimir Gaidău.

Petiţia rătăcită!

Cu un stagiu de peste 24 de ani de muncă, un copil invalid de gradul II şi fără loc de muncă. Sloganul „Spune NU corupţiei” nu a fost auzit în Bălţi, acolo unde cândva lucra şi Vladimir Gaidău. 15000 mii de dolari doar pentru un certificat medico-legal am spune că este fabulos. Că doar, vorba ceea, poţi să te speli şi cu săpun, nu neapărat să pleci şi la biserică… Gaidău zice că şeful lui este cunoscut ca fiind o persoană dubioasă, cu grave probleme psihice. Şi pentru a-şi păstra un loc de muncă pe măsură, a plătit această sumă de 15000 de dolari. „Valentin Stanţieri, şeful meu, o persoană bolnavă psihică a dat 15000 de dolari pentru a i se scrie în certificatul medico-legal că e sănătos şi nu are probleme. De fapt, nu este aşa (…)” „El mi-a zis în faţă că trebuie să dăm afară din lucru persoanele bâtrâne şi să primească altele tinere, contra sumei de 1000 de dolari”.

Chiar dacă s-a adresat cu mai multe petiţii domnului Manea, nimic nu s-a întâmplat… situaţia e aceeaşi… ba chiar nici legea cu privire la petiţionare nu s-a respectat. „Petiţiile adresate lui Nadejda Demian, secţia de petiţii a Aparatului Guvernului au fost trimise comisarului din Bălţi. Acolo am cerut să fiu audiat, fiindcă băiatul meu a fost maltratat în Bălţi şi implicat în cazul „Domnişor”.

Cei sinceri îl susţin pe Gaidău

Acelaşi actor este de părere că colegii de breaslă, sinceri, care nu au intrat cu mită la lucru îl susţin. Ceilalţi nu. „Este un protest individual, nu au cum să vină…”.

„Cred să nu mor şi îmi voi apăra în continuare familia”, „Fiecare îşi face interesul lor”, „Se râd, zâmbesc”, „Am speranţe că vor ceda, vor respecta legea!”, „Am fost persecutat de o persoană bolnavă psihică”, „Rog să-l corectaţi, rog să-l corectaţi!”, „Au fost violate legi şi convenţii internaţionale”, sau „Jos violenţa, discriminarea, mita, minciuna, minciunica…” au fost laitmotivele conversaţiei cu Vladimir Gaidău. Megafonul şi timbrul vocii sigure sunt armele sale… Oare de ce nimeni n-a observat talentul retoric al al lui Gaidău?!